お葬式 お役立ち辞典
お葬式参列時のお焼⾹の仕⽅|初めてでも安⼼の作法・回数・マナー完全ガイド
葬儀で多くの⼈が緊張するお焼⾹。でも⼤切なのは形式よりも気持ちです。本記事ではお焼⾹の意味から当⽇の流れ、正しい作法、回数や宗派の違い、会場形式別の⽅法、よくある疑問と基本マナーまでを初めての⽅にもわかりやすく解説します。
1.ご焼⾹とは
ご焼⾹の意味
お焼⾹とは、⾹を焚いて仏や故⼈に⼿向け、敬意と祈りの気持ちを表す仏教の作法です。⽴ちのぼる⾹煙は⼼⾝を清め、故⼈の冥福を祈る意味があり、通夜や葬儀、法要などで⾏われます。遺族への弔意を⽰す⼤切な儀礼の⼀つです。
2.お焼⾹の主な役割
お焼⾹は仏教儀礼の⼀つとして、精神的・宗教的に重要な役割を持っています。主なものは次のとおりです。
⼼⾝を清める
⾹の煙には「けがれを祓い、⼼⾝を清める⼒」があると考えられています。慌ただしい気持ちを静め、祈りに向き合うための時間でもあります。
仏様・故⼈への供養
⾹りは⽬に⾒えない供え物とされ、仏様や故⼈へ捧げる⼤切な供養のひとつです。⾹を⼿向けることで、敬意と感謝の⼼を表します。
故⼈との最後の対話
合掌するひとときは、⾔葉にできなかった想いや感謝、別れの気持ちを⼼の中で伝える時間でもあります。
お焼⾹は作法の形も⼤切ですが、それ以上に「静かに祈る⼼の時間」そのものが最も⼤切な意味を持っています。
3.葬儀でのお焼⾹の基本的な流れ
お焼⾹は各宗派で細かな違いがありますが、ここでは⼀般的な仏式の流れを説明します。参列者 は僧侶や親族の次に呼ばれた順で⾏います。
① 焼⾹台に進む
僧侶と遺族に軽く⼀礼し、祭壇前の焼⾹台に進みます。祭壇には故⼈の写真や位牌(いはい)が 飾られています。
② お焼⾹の作法
1. 右⼿の親指・⼈差し指・中指 で少量の抹⾹をつまみます。
2. ⾹をつまんだ⼿を 額の⾼さに軽くあげ、軽く頭を下げます。
3. 焼⾹台の⾹炉(こうろ)に そっと落とします。この動作は1〜3 回⾏う場合があります (宗派により異なります)。
③ 合掌・⼀礼
⾹を供えたら両⼿を合わせて合掌し、静かに故⼈の冥福を祈ります。その後、遺族に軽く⼀礼し て席に戻ります。
<⼤切なポイント>
・早⾜にならない
・⾳を⽴てない
・深くお辞儀しすぎて⻑く⽌まらない
お焼⾹で⼤切なのは、上⼿さよりも落ち着いた所作と思いやりの気持ちです。周囲に合わせて静 かに丁寧に⾏動すれば失礼にはなりません。形式にとらわれすぎず、故⼈を偲び遺族に⼼を寄せる姿勢こそが何よりのマナーとなります。
4.お焼⾹の回数と宗派別の作法の違い
浄⼟真宗(本願寺派・⻄本願寺)
• 回数:1 回
• 作法:抹⾹を額に当てずにそのまま⾹炉に⼊れる
• 特徴:阿弥陀仏への感謝を⽰すという意味合いから、額に当てません。
浄⼟真宗(⼤⾕派・東本願寺)
• 回数:2 回
• 作法:額に当てずにそのまま⾹炉に⼊れる
• 特徴:阿弥陀仏への感謝を⽰すという意味合いから、額に当てません。
曹洞宗
• 回数:2 回
• 作法: 1 回⽬:抹⾹を額に当てて→⾹炉へ⼊れる 2 回⽬:抹⾹を額に当てずに→⾹炉へ⼊れる
• 特徴: 最初を「主⾹」、2 回⽬を「従⾹」と呼ぶことがあります。
臨済宗
• 回数:1 回(慣習によって変わることもあります)
• 作法:抹⾹を額に当ててから→⾹炉へ⼊れる
• 特徴:⼼を静め、1 回で丁寧に焼⾹する場合が多いです。
浄⼟宗
• 回数:1〜3 回(特に厳格な定めはありません)
• 作法:抹⾹を額に当てて⾹炉へ⼊れる
• 特徴:地域や寺院によって1 回〜3 回まで幅があります。
真⾔宗
• 回数:3 回
• 作法:毎回抹⾹を額に当てて→⾹炉へ⼊れる
• 特徴:「三宝(仏・法・僧)」や「⾝・⼝・意(⾝体・⾔葉・⼼)」への敬意など、三を 重視する考え⽅から3 回⾏います。
天台宗
• 回数:1〜3 回(特に厳格な定めなし)
• 作法:抹⾹を額に当てて→⾹炉へ⼊れる
• 特徴:お寺の決まりに従います。
⽇蓮宗
• 回数:1 回または3 回
• 作法:抹⾹を額に当てて→⾹炉へ⼊れる
• 参列者と僧侶で回数が異なることもあります。
5.まとめ
お焼⾹は、作法の細かさを競うような厳格な儀式ではありません。 もちろん基本的な流れを知っておくことは⼤切ですが、何より重んじられるのは、故⼈を偲ぶ気 持ちと場にふさわしい⼼の向け⽅です。
・落ち着いて⾏動すること
・静かに⼿を合わせること
・故⼈へ想いを向けること
この3 つができていれば、それだけで⼗分に礼を尽くしていると⾔えます。多少の作法の違いが あったとしても、真⼼をもって⼿を合わせる姿勢こそが、いちばんの供養に繋がります。
基本を知っておけば、過度に不安になる必要はありません。初めての葬儀でも、気持ちを整えて 臨めば、安⼼して⼤切な時間を過ごすことができるでしょう。